Den alle første utgaven av 30 dagers bønn for muslimer ble utgitt i India i 1992. Offisielt er andelen av kristne i Indias befolkningen ca. 2,5 prosent, nå som da. Men forskning i privat regi peker mot betydelig vekst. Det er hovedsakelig indiske menigheter som står for den kristne aktiviteten i landet, ettersom styresmaktene i økende grad er skeptiske til, ja endatil fiendtlig innstilt mot, initiativ utenfra. Noen forskere rapporterer at andelen kristne i landet er nærmere 4 prosent. Dette er fremdeles en liten minoritet, men ikke ubetydelig gitt at India har verdens nest største befolkning, og plasserer India blant de 25 land i verden med flest kristne.
Fortsett å lese 2022 • Dag 24 • 25. april • Da vi ba for IndiaKategori: Sør-Asia
2022 • Dag 17 • 18. april • Balutsjerne i det østlige Pakistan
Unådde og uberørte
Anwar sukket i det han spiste siste rest av khaddi kebab – en tradisjonell balutsjisk rett der en hel sau er fylt med ris, og stekt i en kokegrop. Solen går ned over fjellene og Anwar gjør seg klar for kveldsbønnen i håp om at det vil bringe fred til hans urolige tanker. Han er bekymret for nyhetene om et militært angrep i en landsby i nærheten. Konen hans er gravid, og han er bekymret for fødselen. Om barnet skulle overleve, er han bekymret for hva slags muligheter det får når det ikke er skole og de ikke ser noen ende på konfliktene som bare ser ut til å gjøre livet vanskeligere.
Fortsett å lese 2022 • Dag 17 • 18. april • Balutsjerne i det østlige Pakistan
2021 – Dag 23 – 5. mai – Dhaka, Bangladesh
Antall muslimer: 19 000 000
Vi har inkludert to artikler om Dhaka i denne utgaven på grunn av hvor strategisk det er å be for denne byen. (Red. anm.)
Dhaka er hovedstaden i Bangladesh og en av de tettest befolkede storbyene i verden. Mange innbyggere flyttet til Dhaka fra landsbygdområder i håp om å skaffe seg arbeid og utdanning. Og arbeid finnes det mye av, men forholdene er ekstremt utfordrende.
Fortsett å lese 2021 – Dag 23 – 5. mai – Dhaka, Bangladesh
2021 – Dag 19 – 1. mai – Karachi, Pakistan
Antall muslimer: 15 000 000
Karachi ligger ved kysten i det sørlige Pakistan og er kjent som landets økonomiske senter. Karachis innbyggere kommer fra vidt forskjellig bakgrunn. I årevis har folk forlatt sine hjemtrakter på leting etter bedre jobbmuligheter. Man kan finne representanter fra nesten alle Pakistans 400 unådde folkegrupper blant Karachis befolkning. I tillegg har store mengder flyktninger fra Afghanistan og Bangladesh slått seg ned i Karachi.
Fortsett å lese 2021 – Dag 19 – 1. mai – Karachi, Pakistan
2021 – Dag 10 – 22. april – Dhaka, Bangladesh
Talet på muslimar: 19 000 000
Bengalske muslimar er ei av dei største unådde folkegruppene på jorda og dei fleste av dei bor i Bangladesh. Hovudstaden Dhaka er ein megaby som husar rundt20 million innbuarar, ein av dei metropolane i verda som veks fortast. Mest 90 % av innbuarane er muslimar.
Fortsett å lese 2021 – Dag 10 – 22. april – Dhaka, Bangladesh
2021 – Dag 9 – 21. april – Multan, Pakistan
Talet på muslimar: 2 000 000
Suriya bor i Multan, i storleik den sjuande byen i Pakistan. Stordelen av dei 2 million innbyggjarane er muslimar. Denne byen ligg i provinsen Punjab, kjend som ‘landet med dei fem elvane’. Men Multan er òg kjend for støv, ekstrem varme, tiggarar, og mange graver for heilage sufi-muslimar. Kvar dag kjem det pilegrimar i hopetal til Rukn-i-Alam, det vidgjetne mausoleet i byen. Dei vonar at dei der finn svar på sine bøner om det dei treng.
Fortsett å lese 2021 – Dag 9 – 21. april – Multan, Pakistan
2021 – Dag 7 – 19. april – Kolkata, India
Talet på muslimar: 927 000
Kolkata, som tidlegare var hovudstaden i India, er kjend for sin rike kultur, sine søtsaker og sin vakre kunst. Byen har òg ei sterk misjonssoge William Carey, ‘far til moderne verdsmisjon’, grunnla sitt arbeid her på slutten av 1700 talet.
Fortsett å lese 2021 – Dag 7 – 19. april – Kolkata, India
2020 – Dag 23 (16. mai) – Mappila-folket i India – Kvinner med en stemme
I den vakre delstaten Kerala ser du noe du ikke ser i andre landlige områder i India: jenter på skolevei sammen med guttene. Langs kysten finner vi landsbyer med folk i middelklassen. De hører til en moderat retning innen islam. Dekan skryte av fargerike moskéer og madrasaer (koranskoler) hvor barn – både gutter og jenter– lærer å lese, skrive, og resitere Koranen. Her er leseferdigheten på 90 %, og flesteparten av de omtrent ti millioner mappilaene i denne regionen har utdannelse og har reist mye. De representerer en voksende bevegelse som arbeider for at kvinners verdi og rettigheter skal bli anerkjent.
I januar 2019 tok Ayisha datterens ansikt mellom hendene, bøyde seg ned, så henne inn i øynene og sa: «I dag skal jeg få en stemme som kvinne. På grunn av det jeg skal gjøre i dag kan jeg si at kvinner, muslimske kvinner, mappila-kvinner, kvinner i Kerala og i hele India er like verdifulle som menn, og derfor må behandles likt med menn.» Den dagen formet Ayisha, sammen med fem millioner andre kvinner, en «kvinnelig vegg» med en lengde på over 600 kilometer. De stod med ansiktet vendt mot veien og høyre hånd utstrakt for å spre budskapet om at kvinner har rettigheter og verdi både i Guds og menneskers øyne.
Kanskje er det mappila-kvinnene som med samme mot og tro skal lede sine familier inn i Guds rike.
INSPIRASJON TIL BØNN
- Be for mappila-familier som ofte bor fra hverandre fordi mannen arbeider i Midtøsten for å forsørge familien. Sal 68,6-7a
- Be for mappilakvinnene, at de må få oppdage en ny identitet som Guds barn (Gal 4,7), og fortsette å kjempe for verdien av hvert enkelt menneske.
- Be for de nesten 10 million mappilaene, de første i India som tok imot islam for 1000 år siden, at de nå må ta imot og så gi videre de gode nyhetene om Guds rike. Jes 52,7
2020 – Dag 21 (14. mai) – Muslimer i Kashmir
Kashmiri-folket har en interessant geografisk beliggenhet: det muslimske Pakistan i vest, hinduistiske India i sør, buddhistiske Tibet i øst. Alle tre religionene har påvirket Kashmir, og man finner et av de helligste pilegrimsmålene for hinduer her den dag i dag.
Kashmiri-folket er hovedsakelig muslimer. De bor i grenseområdet mellom India og Pakistan i et antall av nesten 8 millioner, de fleste i de indiske delstatene Jammu og Kashmir. Regionen har vært i konflikt helt siden Indias uavhengighet fra Storbritannia i 1947, delvis fordi både India og Pakistan hevder at området er deres, og dessuten fordi kashmiri-folket ikke føler tilhørighet til noen av disse landene.
Det er ikke islamsk ekstremisme som driver kashmiriene til å ønskeen uavhengig stat, selv om både en frigjøringsbevegelse og andre grupperinger påvirker i en slikretning. Det er heller deres identitet som kashmiri-folket. De er som regel svært overbeviste i sin tro på grunn av betydelig innflytelse fra sufisme (en islamsk form for mystikk), men ekstremistiske er de ikke.
Likevel er kashmiriene blitt mer konservative i løpet av de siste 15 år, delvis fordi en kjent muslimsk tv-predikant har advart mot at kristne vil prøve å konvertere dem. Til tross for spor etter misjonsarbeid i området fra hundre år tilbake, er det nå knapt noen Jesustroende blant dem.
INSPIRASJON TIL BØNN
- Det er ikke mange som prøver å nå kashmiriene med evangeliet nå, men indiske misjonærer arbeider i området. Be om at de må ha fremgang.
- Mange retninger kjemper om kashmirienes oppmerksomhet og tilslutning. Be om at de må finne veien til fred og stabilitet i regionen.
- Be for politiske og separatistiske ledere som er involvert i konflikten, at de må arbeide for enhet, til beste for kashmiri-folket.
2020 – Dag 12 (5. mai) – Himmelske smykker
«Det er en skikkelig berømt bok, en veldig viktig bok, og den er skrevet spesielt for kvinner.»
Jeg hadde spurt Zahra om hun kjente til boken Himmelske smykker. Hun ble overrasket, selvfølgelig gjorde hun det!!! Hun fortalte meg hvordan tanten hennes jevnlig hadde samlet kvinner i det muslimske nabolaget hennes for å lese og diskutere denne boken. Som liten jente hadde Zahra lyttet til dem mens hun lekte. Nå, som voksen, var hun del av sin egen samtalegruppe. Det fins tusenvis av lignende bok-grupper for kvinner verden over.
BahisthiZewar, eller Himmelske smykker, ble skrevet i Nord-India tidlig på 1900-tallet. Det er en praktisk veiledning for muslimske kvinner i å leve religiøse og moralske liv. De muslimske lederne på denne tiden var bekymret for en voksende ikke-islamsk påvirkning, inkludert fra kristendommen. Derfor ville de gi kvinnene en dypere religiøs forståelse slik at de kunne lære opp barna og beskytte familiens religiøse identitet.
Hundre år senere er det en av de mest trykte bøkene i Sør-Asia, studert av mange sunni-muslimske kvinner over hele verden. Den blir ofte gitt til en brud på bryllupsdagen, sammen med en kopi av Koranen. I deler av Storbritannia møtes grupper av muslimske tenåringsjenter to ganger i uken for å studere Himmelske smykker. De studerer den gjentatte ganger helt til de blir voksne, og diskuterer jevnlig hvordan de skal anvende undervisningen om familielivet.
INSPIRASJON TIL BØNN
- Be for disse tilhengerne av «Himmelske smykker» at de må søke Guds rike som en særlig verdifull perle. (Matt 13,46)
- Be om at disse kvinnene også må få muligheten til å søke i Skriften, og se at «Ditt ord er en lykt for min fot og et lys for min sti». (Salme 119,105)
- Be for mødre som oppdrar neste generasjon i muslimverdenen. Må de selv få kjenne Gud som Far, og må de med visdom og mot lære sine barn at de er elsket av deres Himmelske Far og verdifulle i Hans øyne.