Bønneaksjonen 30 dagers bønn for verdens muslimer fortsatte å vokse gjennom 2010-tallet. Samtidig ble budskapet om kjærlighet og forsoning mer vanlig i evangelieformidling overfor muslimer. Justin Normand (53) fra Dallas gikk foran med et godt eksempel.
Fortsett å lese 2022 • Dag 19 • 20. april • 30 år med bønn: 2010-talletKategori: Globale temaer
2022 • Dag 9 • 10. april • 30 år med bønn: 2000-tallet
Bønneaksjonen vokste videre inn i det nye årtusen, men forholdet mellom muslimer og kristne ble stadig satt på prøve og forgiftet. En nedadgående spiral med voldelige angrep og motreaksjoner utløste bitterhet og hevnlyst blant ulike grupper i Midtøsten, Afrika, Asia, Nord-Amerika og Europa. Samtidig engasjerte mange kristne seg i bønn for muslimer, både de i nærheten og de langt borte. Hadde dette noe å si? Ble hjerter myknet og forvandlet? Ble kjærlighet uttrykt, selv i enkle handlinger?
Fortsett å lese 2022 • Dag 9 • 10. april • 30 år med bønn: 2000-tallet
2022 • Dag 3 • 4. april • Ismaelitter
Ismaelittene er en sekt innenfor sjiaislam. De følger en levende imam (åndelig leder), en etterkommer av Ali, som var både fetter og svigersønn av profeten Muhammed. Ismaelitter tror at dette vervet, som går i arv fra far til sønn, gir imamen både moralsk og åndelig innflytelse over deres samfunn.
Fortsett å lese 2022 • Dag 3 • 4. april • Ismaelitter
2022 • Dag 1 • 2. april • 30 år med bønn: 1990-tallet
Bønneaksjonen 30 dagers bønn for verdens muslimer begynte i 1992. Det var et tiår med økende bønnemobilisering. Samtidig ble kristne vekket opp til å elske verdens muslimer og dele evangeliet med dem. Blant det som var mest spennende på 90-tallet var den nye bølgen av utsendinger fra Asia, Afrika og Latin-Amerika.
Fortsett å lese 2022 • Dag 1 • 2. april • 30 år med bønn: 1990-tallet
2021 – Fortsett å be!
Når nymånen er blitt observert, begynner den nye islamske måneden og også Eid al Fitr, «Høytiden som avslutter fasten».
Fortsett å lese 2021 – Fortsett å be!
– Derfor må vi be for muslimer
En av verdens ledende misjonsforskere, dr. David Garrison, har skrevet en artikkel for Christianity Today om hvorfor vi må be for verdens muslimer.
Fortsett å lese – Derfor må vi be for muslimer
2020 – Dag 30 (23. mai) – Troende med muslimsk bakgrunn
Det skjedde under Ramadan. Fatima hadde plutselig sett Jesus i et syn. Siden den gang har hun aldri glemt hvor kjærlig han så på henne og sa «Kom og følg meg!». Hun hadde aldri tidligere opplevd en slik følelse av dyp fred. I all hemmelighet begynte hun å undersøke litt, og dermed fant den unge kvinnen fra en streng muslimsk familie i Saudi-Arabia ut at hun ikke var den eneste som hadde opplevd en slik forvandling. Hun fant ut at det til og med fantes saudier som frimodig sto fram som kristne på TV.
Det er forandring på gang i landene i Midtøsten. I økende grad tar folk avstand fra ekstremisme og ønsker ikke å ha noe å gjøre med de undertrykkende sidene av religionen. De lengter etter å kjenne Gud, og gjennom kristne medier, drømmer og syner finner de Jesus, selv om forfølgelse og død truer dem som våger å følge ham.
Men det at noen velger å følge Jesus blir ikke alltid umiddelbart godtatt i etablerte kristne kretser. Akkurat som apostelen Paulus: «Da han kom til Jerusalem, forsøkte han å slutte seg til disiplene. Men alle var redd ham og trodde ikke at han var noen disippel.» (Apg 9,26). I land uten religionsfrihet er det på sin plass å legge stor vekt på sikkerhet. Frykt, mistenksomhet og mangel på gjensidig tillit gjør at veien videre må nøye gjennomtenkes: Er det best å forsøke å innlemme troende med muslimsk bakgrunn i etablerte kirker, eller skal de oppfordres til å plante og utvikle sine egne kirker?
INSPIRASJON TIL BØNN
- Be for etablerte kirker at de må verdsette, ønske velkommen og inkludere troende med muslimsk bakgrunn i fellesskapet.
- Be for troende med muslimsk bakgrunn at de må få tillitsforhold til modne kristne og få hjelp til å vokse som Jesu etterfølgere.
- Be for nye kirker og nye initiativ at de må inkludere og utruste kristne med ulik bakgrunn, slik at alle opplever at de er medlemmer av en stor familie, uansett hvordan de velger å følge Jesus.
2020 – Dag 26 (19. mai) – Lalyat al Qadr – kraftnatten
For nesten 1400 år siden besluttet en ung araber å komme seg vekk fordi han var frustrert over urettferdigheten han så overalt rundt seg. Han fant seg en grotte i et høydedrag nær hjembyen Mekka og begynte å meditere.
Det var Muhammed. Den natten skulle han oppleve et møte han ikke hadde forventet. Senere beskrev Muhammed hvordan en engel viste seg for ham og gav ham den første åpenbaringen, som etterhvert ble kjent som Koranen.
Laylat al Qadr, også kjent som kraftnatten, er en markering av denne natten. For muslimer rundt i hele verden er den så spesiell og hellig at de ikke kan tenke seg noe annet enn å gi seg helt til spesielle aktiviteter: be hele natten, lese hele Koranen, eller til og med bo i moskeen over flere dager.
Muslimer tror at tilbedelse gjennom kraftnatten er mer verdifull enn tusen måneder med «vanlig» tilbedelse. De tror også at Gud avgjør menneskers skjebne for det kommende året denne natten. Kraftnatten er en natt der hjerter og sinn er åpne og fokuserte på å glede Gud. Vi som er kristne kan samles ved nådens trone og be Herren om å la Jesus vise seg for dem.
INSPIRASJON TIL BØNN
- Muslimer søker Guds åpenbaring denne natten. Be om at Jesus vil vise seg på overnaturlige måter.
- Be om at kristne modig vil fortelle sine muslimske naboer og kollegaer de gode nyhetene om frelse i denne tiden når muslimer er ofte er mer oppmerksomme på egne synder og mangler.
- Be for muslimer som er usikre i sitt trosliv, når de forsøker å komme fram til hva de skal tro på og hvem de skal følge. Må Veien, Sannheten og Livet bli tydelig for dem (Joh 14,6).
2020 – Dag 24 (17. mai) – Kulturelle muslimer
Har du hørt uttrykket «kulturell kristen»? Det beskriver en person som sier seg enig i de fleste kristne verdiene og tar del i noen kristne høytider og ritualer, men som ikke opplever kristen tro som viktig i livet sitt.
En «kulturell kristen» kan være ateist eller agnostiker, eller beskrive seg selv som «åndelig, men ikke religiøs». De har ofte vokst opp i et miljø som tradisjonelt var kristent og identifiserer seg med det, selv om de kan være sterkt uenige i noen områder av kristentroen.
«Kulturelle muslimer» er noe lignende. Hengivelsen til religion er nedadgående i muslimske samfunn hvor folk er skuffet over oppblomstring av ekstremisme, korrupte ledere og religiøse forventninger som ikke blir innfridd. En kulturell muslim betrakter seg som muslim, men er religiøs bare i navnet, eller ikke i det hele tatt.
Kulturelle muslimer finnes over hele verden, men det er spesielt mange i Europa, Sentral-Asia, Nord-Amerika og deler av Midtøsten og Sørøst-Asia. En nyere studie fra Pew Research Centre fant for eksempel at kun 1 % av muslimene i Aserbajdsjan og 5 % i Albania gikk regelmessig til moskeen. De fant også at bare 2 % av muslimene i Kasakhstan og 14 % i Bosnia-Herzegovina ber fem ganger om dagen. I USA, hvor muslimer utgjør omtrent 1 % av befolkningen, sier 64 % av muslimene at religion er veldig viktig for dem, noe som er omtrent det samme som for kristne.
Når religionens rolle endres verden over blir muslimer konfrontert med spørsmål om identitet og tilhørighet, både i og utenfor sine tradisjonelle miljøer, akkurat som det kristne kan oppleve.
INSPIRASJON TIL BØNN
- Be for muslimer som lengter etter en tro som er viktig og utgjør en forskjell, at de må finne det de søker i Jesus. Matt 6,33
- Tenk over, i bønn, hvordan vi som tror på Kristus regelmessig kan ransake oss selv, så vårt vitnesbyrd er autentisk. 2 Kor 13,5 og Jak 3,9-12
- Finn inspirasjon i Salme 111 til å be for kulturelle muslimer.
2020 – Dag 22 (15. mai) – Utenlandske studenter
Det siste tiåret har mange muslimske studenter reist utenlands for å ta høyere utdannelse. Mange menn, kvinner og familier flytter til land hvor kontakt med kristne er veldig sannsynlig, og bor der opptil fem år.
For eksempel flytter 15 000 muslimer hvert år til Storbritannia som utenlandske studenter. Denne bevegelsen av dyktige, intelligente muslimer fra Midtøsten, Nord-Afrika, Indonesia, Malaysia og Sentral-Asia har blitt gjort mulig gjennom etablerte avtaler mellom universiteter og regjeringer. Livet som utenlandsstudent kan være stressende og ensomt, men lokale menigheter får en fantastisk mulighet til å ta seg av utenlandske studenter med kristen omsorg, og hjelpe dem mens de tilpasser seg et veldig annerledes samfunn.
Gjennom vennskap og gjestfrihet kan kristne vise utenlandske studenter Jesu kjærlighet og klare opp i mange misforståelser. Når disse studentene vender tilbake til hjemlandet, er forståelsen av kristendommen formet av deres erfaringer. For eksempel: Mohammed fra Midtøsten kom til Storbritannia fiendtlig innstilt overfor kristne, men anser dem nå som sine nærmeste venner. Og Sara, fikk en helt ny forståelse av hvem Jesus er og elsker Ham som aldri før.
INSPIRASJON TIL BØNN
- Be for muslimske studenter som er langt hjemmefra, at de må finne støttende venner og gjøre det bra i studiene.
- Be for organisasjoner som Friends International, som fokuserer på å nå utenlandske studenter fra den muslimske verden med Jesu kjærlighet. Be om visdom, følsomhet og dype vennskap som kan gi mulighet for gode samtaler.
- Be om at menigheter og enkeltpersoner må se mulighetene til å bli venner med muslimske studenter fra andre land og være villige til å bli kjent med dem, forstå dem og velsigne dem. (Matt 25,34-36)